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毛主席建立新中国,离不开一本书,可为何他从来不提倡?

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毛主席建立新中国,离不开一本书,可为何他从来不提倡?

2017-06-22 j全球军事s

 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”

  (译义:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。)

  ――《周易 系辞上》

  《周易》是我国古代文化典籍五经之一,包涵着丰富的哲理内容和辩证法思想。毛泽东从青少年时代起,就曾熟读过它,直到晚年,依旧很爱读。

  1918年,毛主席与蔡和森抵达北京,有机会接触了一些新思潮。但他同蔡和森谈话的主题,依然还是《周易》之“道”(规律)。

   毛主席一生喜研《周易》,也经常运用《周易》,却从不在社会上提倡《周易》,也许出于当时的政治需要,后人猜想:他是不想让敌人研习了这本书。笔者不是政治家,在此不作妄评。


《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

《周易》亦称《易经》,简称《易》。


古誉《周易》为五经之首,“与天地准”,“范围天地之化而不过。曲成万物而不遗”,“可以经纬天地,探测鬼神,匡济邦家,推辟咎悔。”能做到这些,“虽人非上圣,亦近代一贤。”近代以来,推崇《周易》的学者更认为《周易》“包容万有”,无所不能,几成“神学”。


说起《周易》(或叫易经),很多人都觉得很神秘,其实它在我们的生活中处处可见,涉及到我们生活、文化的方方面面。

一个俗间的错觉:提起《周易》,停留在世俗间的印象,就是戴着墨镜,留着八字胡,神秘兮兮地守着大字招牌——“周易预测”,所谓“一支铁笔判吉凶,三角金钱定乾坤”——算卦。其实占卜预测,只是《周易》的功能之一,并且实际上也不是人们印象中的那样,有神明指引,而是作为一个经验、智慧的武库,给予我们经验的启迪、思想的方法、规避风险的途径,它本身是一部蕴藏着中华民族思想、智慧的重要经典著作。

《周易》是谁都可以汲取营养的智慧宝库;《周易》是中华智慧的结晶;《周易》是一部说通天人事理的文化经典;《周易》指导人们成就人生、成就事业。

《四库全书总目》评价:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说。”作为中华文化之根,《周易》的确有这样的内涵和地位。

《周易》之学能垂千载之久,为历代智者、著名文人、军事家、政治家奉若神明,必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失,故披览《周易》以致“韦编三绝”,以此即可印证《周易》的价值。

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